On ne peut combattre cette mode naturelle, ainsi, Il semble imperieux que votre besoin inne soit satisfait. Tout individu s’emploie de votre fait a etablir des relations fraternelles avec ses semblables pour susciter leur affection et se lier avec eux.
L’amitie reste source de serenite et l’une des meilleures jouissances spirituelles, qui, une fois nee se renforce et s’epanouit de jour en jour, et qu’aucune autre chose n’egale en tarifs.
La douleur une solitude et de l’exil, ainsi, l’eloignement des chers sont le pire des tourments.
Si l’affection n’unissait jamais les coeurs des hommes, ils seraient livres a l’inquietude et au tourment, et un existence deviendrait infernale. C’est et cela a fait penser a un savant que le secret du bonheur reside en des rapports avec autrui regis par la fraternite et non l’inimitie, ainsi, quiconque se montre incapable de vivre dans l’amour des semblables ne va gui love ru?re vivre sans probleme et agitation.
Mes relations des individus, qui sont fondees i propos des sentiments et l’amitie reelle sont tout le monde points de vue les meilleures Afin de la societe.
J’ai meilleure union de deux ames reste celle qui procede de leur attraction reciproque via l’amour, sur lequel s’edifie le plaisir complet.
Pour garantir la permanence des liens de l’amitie, il faut ecarter les facteurs de division, ainsi, s’empresser de repondre aux bons sentiments des autres.
J’ai plus precieuse des amities est vraisemblablement celle qui n’est pas tributaire des interets personnels, celle dans laquelle le sentiment de fraternite demeure vivace, et lequel pourra satisfaire l’ame eprise de chaleur et d’amitie.
Une amitie fidele devra rester invulnerable a toutes les coups du sort, ainsi, doit demeurer constante en toutes circonstances, prete a apporter soutien au coeur de l’ami en proie a l’anxiete, et y deverser espoir et serenite.
On ne pourra compter dans l’amitie des autres ni vivre a l’ombre de un affection, si notre coeur n’est gui?re debordant d’amour a un egard. Un sage a devoile:
«Notre vie reste semblable a une region montagneuse ou l’homme entend se repercuter les echos de le appel. Celui dont le coeur reste beaucoup d’amour Afin de autrui, ne va obtenir qu’amitie et fidelite.»
Notre life materielle est certes fondee sur l’echange et nous ne pouvons penser qu’il devrait en etre de meme Afin de notre vie spirituelle. Mais De quelle fai§on pourrait-on recevoir d’autrui qu’il temoigne de fidelite a notre egard quand nous sommes nous-memes inconstants? Comment exiger d’eux un amour sans faille aussi que le notre reste fragile?
J’ai frequentation de les semblables pourrait etre source de souffrance et d’amertume, si elle etait depourvue d’amour reciproque. Si le spectre de l’ostentation faisait planer son ombre i propos des coeurs et sur l’existence des hommes, si l’obsequiosite tenait lieu de sincerite et de purete, et si encore l’amitie authentique etait sacrifiee a l’autel une societe, les sentiments s’affaibliraient et J’ai societe en question perdrait l’esprit de solidarite.
Sans doute, dans vos relations sociales, vous est-il arrive de rencontrer des personnes chez lesquelles vous n’avez decele, nul sentiment d’amitie et nulle affection, mais ayant pu se donner l’apparence du contraire. Et tres souvent, il vous a ete donne de percer le masque de leur hypocrisie et d’en voir toute la laideur.
L’une des conditions du plaisir, ainsi, qui reste aussi une des voies de l’edification de l’esprit est d’etablir des relations amicales au milieu des hommes de beaucoup. A un cote, des esprits s’epanouissent et s’elevent par des hauts sommets d’la piete et de la vertu. Cela importe via consequent de faire preuve de perspicacite au choix de ses amis, ainsi, votre serait une erreur que de se lier avec un individu dont on n’est jamais assure d’la purete ainsi que l’integrite.
Le mauvais caractere reste repugnant
Il y a des defauts moraux et des habitudes inconvenantes qui secouent gravement les fondements de l’amour au point d’en rompre les attaches. L’homme dote d’un mauvais caractere, et qui se montre asocial voit se dresser entre lui-meme et les autres un mur qui le rend aveugle a Notre lumiere de l’amour.
Le mauvais caractere reduit la valeur de l’homme, ainsi, detruit son bonheur et sa paix interieure.
N’importe qui fuit l’homme ayant mauvais caractere car on souffre toujours de la presence d’un etre au caractere incompatible avec le notre, et qui ne nous reste d’aucun apport moral.
Sans son mauvais caractere, 1 tel homme aurait pu jouir beaucoup de possibilites presentes en lui Afin de progresser dans notre vie.
Si l’on souhaite etablir des liens avec nos semblables, nous devons au prealable acquerir la plupart savoirs de l’art du savoir-vivre avec autrui, puis tacher de les mettre en application, sans quoi l’on demeurerait forcement en marge d’la agence.
Faire preuve d’un bon caractere reste la premiere condition du bonheur parmi les hommes; il est votre facteur de l’accomplissement de la personnalite car il permet a l’homme de tirer profit de toutes ses qualites potentielles, ainsi, possede un impact profond via la vie sociale; aucune nouvelle qualite humaine n’egale le bon caractere en force d’attraction des autres et potentialite affective.
L’homme dote d’une telle qualite sublime ne offre pas a toutes les autres un visage renfrogne trahissant ses difficultes, mais s’efforce en permanence de creer autour de lui une ambiance de joie et de travail qui attenue les peines des personnes, tout en conservant le calme en depit des peines d’la vie, et parvient grace a ce calme au succes et a surmonter tout obstacle.
Notre bon caractere est le facteur ayant l’impact le plus determinant et le plus puissant dans le succi?s sociale des individus. Inutile de dire que la publicite d’une societe commerciale comme depend en grande partie du bon caractere ses employes.
Le directeur d’une entreprise quelconque, s’il jouit d’un bon caractere, attirerait une bonne clientele pour peu qu’il deploie une activite suffisante.
Hafiz de Chiraz, le grand poete iranien dit en substance:
«Oppose-leur ton bon caractere et tu en feras des amis, l’homme intelligent ne chasse que via votre possible.»
La gentillesse est la clef de l’attirance, ainsi, le mauvais caractere n’entraine que l’antipathie. En examinant plus attentivement les relations, nous voyons pourquoi certains de nos amis nous sont plus intimes que d’autres.
Un intellectuel occidental relate le experience personnelle a votre sujet:
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